視之不見，名曰夷；聽之不聞，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致詰，故混而為一。其上不皦，其下不昧。繩繩不可名，復(fù)歸于無物。是謂無狀之狀，無物之像，是謂恍惚。迎之不見其首，隨之不見其后。執(zhí)古之道，以御今之有。能知古始，是謂道紀(jì)。

　　本章看上去不好理解，其實(shí)老子依然是從有和無的視角來引導(dǎo)大家認(rèn)識“道”、敬畏“道”。

　　我們存在的時(shí)空中有很多東西即使出現(xiàn)在眼前，我們也是看不見的；有很多聲音即使經(jīng)過我們的耳朵，我們也是聽不見的；有很多物質(zhì)即使擺在我們的面前，我們也是感覺不到的。我們?nèi)梭w感官無法覺知的這種能量是客觀存在的，這種能量是什么？即使我們不停地追問，也無法給出所謂正確的答案，那我們不妨把這種難以界定的能量籠統(tǒng)的理解為是催生時(shí)空和萬物開始的“道”吧，這種神奇的能量起始不明、末端不暗、渾然一體，變化連綿不絕又無法名狀，從虛無狀態(tài)開始發(fā)展，最終又回歸到無形無名的虛無狀態(tài)，周而復(fù)始。這種無形無狀，沒有具體物象的能量，有點(diǎn)像我們能感知的“惚恍”狀態(tài)，沒有起點(diǎn)也找不到終點(diǎn)。面對這種神奇能量的存在，我們除了遵循他的規(guī)律來駕馭現(xiàn)實(shí)中遇到的各種問題，還有更好的選擇嗎？

　　漢時(shí)楊震，曾舉薦“賢人”王密做昌邑縣縣令。一次楊震因公出差路過昌邑縣，住在當(dāng)?shù)仞^驛。夜深人靜之時(shí)，王密懷揣重金前來館驛相贈，以謝知遇之恩。誰知楊震拒而不受。王密急切之下說：此時(shí)夜深，不會有人知道的。楊震嚴(yán)肅地說：怎么可以在暗地里做虧心事呢？舉頭三尺有神明，這件事天知、地知、你知、我知，怎么能說沒人知道呢？“四知”一時(shí)傳為佳談。

　　這個(gè)小故事告誡我們無論何時(shí)一定要有敬畏之心，這份敬畏不是憑空而來的，世間萬物都在遵循著“道”的規(guī)律發(fā)展，就算是在暗地里悄悄去做違背規(guī)律的事，滿足非分的欲望，不可違逆的規(guī)律最終會將你擁有的一切打碎，復(fù)歸于虛無。所謂“萬事萬物皆有定數(shù)”，這個(gè)“定數(shù)”其實(shí)就是“道”，就是自然“規(guī)律”，不可不敬畏??！